{"id":16888,"date":"2013-11-18T12:36:26","date_gmt":"2013-11-18T12:36:26","guid":{"rendered":"http:\/\/envolverde.com.br\/?p=102987"},"modified":"2013-11-18T12:36:26","modified_gmt":"2013-11-18T12:36:26","slug":"ativismo-antirracista-se-oxigena-em-bairros-cubanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ipsnews.net\/portuguese\/2013\/11\/ultimas-noticias\/ativismo-antirracista-se-oxigena-em-bairros-cubanos\/","title":{"rendered":"Ativismo antirracista se oxigena em bairros cubanos"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_102988\" style=\"width: 539px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/envolverde.com.br\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/mulheres1.jpg\"><img class=\" wp-image-102988 \" alt=\"mulheres1 Ativismo antirracista se oxigena em bairros cubanos\" src=\"http:\/\/envolverde.com.br\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/mulheres1.jpg\" width=\"529\" height=\"372\" title=\"Ativismo antirracista se oxigena em bairros cubanos\" \/><\/a><p class=\"wp-caption-text\">Mulheres do projeto La Mu\u00f1eca Negra, que elabora figuras em papel mach\u00ea inspiradas em deusas afrocubanas. Foto: Cortesia Ernesto P\u00e9rez Zambrano<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Havana, Cuba, 18\/11\/2013 \u2013 Irma Casta\u00f1eda tran\u00e7a desde menina o cabelo enrolado e cuida dele com receitas naturais herdadas de sua m\u00e3e, sem se importar com o \u201cfeio\u201d ou o \u201cruim\u201d que ouve sobre o cabelo das mulheres negras. Com suavidade e m\u00e3os h\u00e1beis, ela aponta para algo muito mais duro do que esses adjetivos: o sil\u00eancio sobre o conflito racial, durante d\u00e9cadas tema tabu pelo discurso oficial segundo o qual o racismo foi erradicado pela Revolu\u00e7\u00e3o Cubana em 1959.<\/p>\n<p>No bairro Balc\u00f3n Arimao, do munic\u00edpio La Lisa, oeste de Havana, Casta\u00f1eda e outras nove mulheres come\u00e7am por melhorar a autoestima e ensinam t\u00e9cnicas de cabeleireiro e receitas caseiras de cosm\u00e9ticos para a pele negra, que n\u00e3o existem nas lojas. \u201cMesmo um cabelo alisado, com penteado afro ou dreadlocks (rastas), pode ser bonito em uma mulher negra, que tem o direito de contar com os meios para cuidar de sua imagem\u201d, disse essa professora de profiss\u00e3o e promotora do projeto Rizos.<\/p>\n<p>\u201cQueremos romper o estere\u00f3tipo de que as negras s\u00e3o menos bonitas, sem ter que nos parecer com modelos brancas\u201d, acrescentou Casta\u00f1eda \u00e0 IPS. As m\u00e1scaras e as tesouras s\u00e3o, para essas cabeleireiras, porta de entrada para a consci\u00eancia dos problemas da popula\u00e7\u00e3o afrodescendente, que constitui 35,9% dos quase 11,2 milh\u00f5es de habitantes de Cuba. A Rizos \u00e9 uma das iniciativas da Rede Barrial Afrodescendente (RBA), que est\u00e1 reanimando o ativismo antirracista em Havana.<\/p>\n<p>H\u00e1 um ano, ativistas de diferentes comunidades urbanas fundaram a RBA, para levar aos bairros as pesquisas e os debates sobre a quest\u00e3o racial. Todos os meses, em uma casa comunit\u00e1ria de La Lisa, s\u00e3o dadas confer\u00eancias para capacitar 35 l\u00edderes locais. Cada uma dessas pessoas, com diferentes ocupa\u00e7\u00f5es e n\u00edveis de educa\u00e7\u00e3o, assume a responsabilidade de levar o que aprendeu \u00e0 sua fam\u00edlia, ao seu bairro e ao lugar de trabalho.<\/p>\n<p>Marlene Bayeux, ex-veterin\u00e1ria de 63 anos, sabe o que \u00e9 ser subestimada. \u201cPara ser valorizada como profissional, tive que me impor a um chefe racista, mas, se tivesse contado com os argumentos que aprendi com os pain\u00e9is da Rede, teria poupado momentos amargos\u201d, contou \u00e0 IPS. Bayeux sente que contribui para a causa no grupo La Mu\u00f1eca Negra (A Boneca Negra): artes\u00e3s que criam figuras de deidades afrocubanas em papel mach\u00ea.<\/p>\n<p>Outro grupo faz bonecas negras de retalhos de tecidos, mas vestidas como aeromo\u00e7as, m\u00e9dicas, enfermeiras e militares, contrariando a imagem de religiosa ou escrava, t\u00edpica desses brinquedos. Embora pequenas, essas a\u00e7\u00f5es definem rumos transcendentes, disse \u00e0 IPS a historiadora Daisy Rubiera, do cap\u00edtulo cubano da Articula\u00e7\u00e3o Regional Afrodescendente da Am\u00e9rica Latina e do Caribe, criado em setembro do ano passado.<\/p>\n<p>Rubiera, assessora da RBA, considera insuficiente o trabalho do setor intelectual, que h\u00e1 anos disserta, investiga e inclusive lucra com o tema, mas n\u00e3o consegue vincular-se de maneira org\u00e2nica com a popula\u00e7\u00e3o. \u201cAs causas hist\u00f3ricas da discrimina\u00e7\u00e3o racial n\u00e3o aparecem nos textos oficiais, por isso passam inadvertidas para a maioria\u201d, apontou.<\/p>\n<p>Marita L\u00f3pez, coordenadora da RBA e com ampla experi\u00eancia de trabalho social em bairros pobres, disse \u00e0 IPS que \u00e9 preciso debater com as pessoas mais afetadas, que est\u00e3o nas ruas e n\u00e3o em livrarias, teatros, nem f\u00f3runs cient\u00edficos. \u201cO ativismo acad\u00eamico iniciou o caminho, mas falta a esses intelectuais irem aos nossos bairros transmitir seus conhecimentos em uma linguagem acess\u00edvel\u201d, destacou.<\/p>\n<p>Em Cuba, a discrimina\u00e7\u00e3o racial se manifesta, sobretudo, em preconceitos e atitudes pessoais, sociais e culturais. O chamam de \u201cracismo humilhante\u201d ou \u201cde mas\u201d, porque n\u00e3o \u00e9 bem visto no espa\u00e7o p\u00fablico e \u00e9 quase sempre praticado de forma sorrateira. \u201c\u00c0s vezes, as pessoas negras n\u00e3o percebem que s\u00e3o discriminadas porque socialmente o problema \u00e9 considerado natural\u201d, disse a professora aposentada Hildelisa Leal.<\/p>\n<p>A segrega\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m se manifesta na situa\u00e7\u00e3o social: negros e mesti\u00e7os s\u00e3o maioria entre os pobres e minoria nos cargos de poder e em setores econ\u00f4micos emergentes, como turismo e trabalho por conta pr\u00f3pria, observou a pesquisadora Mar\u00eda del Carmen Zabala. Segundo suas pesquisas, menos de 20% da popula\u00e7\u00e3o cubana que emigra em busca de um futuro melhor \u00e9 negra ou mesti\u00e7a. E, por isso, a maior parte das remessas de dinheiro que esses emigrantes enviam ao pa\u00eds vai para fam\u00edlias brancas.<\/p>\n<p>Segundo o censo de 2002, o desemprego afetava 2,9% da for\u00e7a de trabalho branca e 6,3% da negra e mesti\u00e7a. Quanto \u00e0 gradua\u00e7\u00e3o em estudos de terceiro grau, a diferen\u00e7a a favor dos que tinham pele clara era de 4,4 pontos percentuais. At\u00e9 agora esses dados n\u00e3o foram atualizados com o censo de 2012.<\/p>\n<p>O presidente Ra\u00fal Castro se referiu a uma amplia\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a afrodescendente em cargos pol\u00edticos. Na Assembleia Nacional legislativa eleita este ano, 37% das cadeiras est\u00e3o ocupadas por pessoas negras e mesti\u00e7as, propor\u00e7\u00e3o semelhante \u00e0 da popula\u00e7\u00e3o. Em janeiro de 2012, o governante Partido Comunista declarou sua inten\u00e7\u00e3o de \u201cenfrentar os preconceitos e as condutas discriminat\u00f3rias pela cor da pele, que s\u00e3o contr\u00e1rios \u00e0 Constitui\u00e7\u00e3o e \u00e0s leis e atentam contra a unidade nacional\u201d.<\/p>\n<p>Por\u00e9m, ativistas pedem a\u00e7\u00f5es mais contundentes para o segundo pa\u00eds com maior propor\u00e7\u00e3o de negros e mesti\u00e7os da Am\u00e9rica Latina depois do Brasil. Tato Qui\u00f1ones, um dos principais integrantes do projeto social Confraria da Negritude, prop\u00f5e uma estrutura judicial espec\u00edfica para processar atos de discrimina\u00e7\u00e3o racial. A pesquisadora Zuleica Romay tamb\u00e9m sugere, em um premiado ensaio, uma lei geral contra as discrimina\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Dominar as ra\u00edzes culturais e hist\u00f3ricas do racismo serviu para Damayanti Matos, integrante da RBA, crescer como pessoa. \u201cTomei consci\u00eancia de meus direitos. Antes parecia normal ser chamada de negra. Agora sei que por tr\u00e1s do gesto inocente existe uma hist\u00f3ria de discrimina\u00e7\u00e3o\u201d. Envolverde\/IPS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Havana, Cuba, 18\/11\/2013 &ndash; Irma Casta&ntilde;eda tran&ccedil;a desde menina o cabelo enrolado e cuida dele com receitas naturais herdadas de sua m&atilde;e, sem se importar com o &ldquo;feio&rdquo; ou o &ldquo;ruim&rdquo; que ouve sobre o cabelo das mulheres negras. 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