{"id":16918,"date":"2013-11-27T11:55:18","date_gmt":"2013-11-27T11:55:18","guid":{"rendered":"http:\/\/envolverde.com.br\/?p=103663"},"modified":"2013-11-27T11:55:18","modified_gmt":"2013-11-27T11:55:18","slug":"a-primavera-do-povo-tubu-floresce-no-deserto-da-libia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ipsnews.net\/portuguese\/2013\/11\/ultimas-noticias\/a-primavera-do-povo-tubu-floresce-no-deserto-da-libia\/","title":{"rendered":"A primavera do povo tubu floresce no deserto da L\u00edbia"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_103664\" style=\"width: 539px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/envolverde.com.br\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Libia.jpg\"><img class=\" wp-image-103664 \" alt=\"Libia A primavera do povo tubu floresce no deserto da L\u00edbia\" src=\"http:\/\/envolverde.com.br\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Libia.jpg\" width=\"529\" height=\"252\" title=\"A primavera do povo tubu floresce no deserto da L\u00edbia\" \/><\/a><p class=\"wp-caption-text\">Milicianos tubu em sua base na localidade de Murzuq, sul da L\u00edbia. Foto: Karlos Zurutuza\/IPS<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Murzuq, L\u00edbia, 27\/11\/2013 \u2013 \u201cH\u00e1 algo mais satisfat\u00f3rio do que ensinar a escrever aos seus em seu pr\u00f3prio idioma?\u201d, perguntou Abdel Salam Wahali. Ele \u00e9 professor de tubu, uma l\u00edngua milenar que experimenta um aut\u00eantico auge na L\u00edbia p\u00f3s-Muammar Gadafi. \u201cAs aulas s\u00e3o das 17h \u00e0s 19h30 porque as crian\u00e7as v\u00e3o ao col\u00e9gio pela manh\u00e3\u201d, explicou Wahali \u00e0 IPS, na escola de Murzuq, cidade 800 quil\u00f4metros ao sul de Tr\u00edpoli, capital do distrito de mesmo nome. \u201cNo momento, a educa\u00e7\u00e3o formal \u00e9 dada em \u00e1rabe, mas tudo chegar\u00e1\u201d, disse esse professor volunt\u00e1rio de 38 anos.<\/p>\n<p>Distribu\u00eddos pela in\u00f3spita regi\u00e3o onde confluem as fronteiras de L\u00edbia, Chade e N\u00edger, os tubus foram v\u00edtimas de brutais campanhas de \u201carabiza\u00e7\u00e3o\u201d sob o regime do assassinado Gadafi (1969-2001), que buscavam eliminar as culturas e l\u00ednguas origin\u00e1rias. Al\u00e9m disso, muitos tubus foram despojados de seus documentos de identidade e isso os privou de aten\u00e7\u00e3o m\u00e9dica, educa\u00e7\u00e3o e trabalho.<\/p>\n<p>\u201cA nossa \u00e9 uma corrida contra o rel\u00f3gio para a qual n\u00e3o temos nenhuma ajuda do governo l\u00edbio. Ainda assim, estamos satisfeitos com os resultados\u201d, afirmou Wahali, que tamb\u00e9m ensina franc\u00eas. A falta de ajuda de Tr\u00edpoli mencionada pelo professor foi detalhada dias antes por Adam Rami Kerki, l\u00edder da Assembleia Nacional Tubu, a principal organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica desse povo na L\u00edbia.<\/p>\n<p>\u201cApesar de hoje em dia n\u00e3o sofrermos persegui\u00e7\u00e3o, o atual governo insiste em identificar a L\u00edbia como um pa\u00eds \u00e1rabe, como fazia Gadafi\u201d, denunciou Kerki em seu escrit\u00f3rio em Tr\u00edpoli. \u201cO que determina que um indiv\u00edduo seja \u00e1rabe: a cor da pele, sua religi\u00e3o ou sua l\u00edngua?\u201d, questionou. \u201cO que est\u00e1 claro \u00e9 que n\u00e3o somos \u00e1rabes, mas l\u00edbios. De fato, foram encontrados rastros humanos em nossa regi\u00e3o que datam de mais de 30 mil anos\u201d, acrescentou o l\u00edder tubu, ao destacar o estigma que ainda sup\u00f5e ser negro na L\u00edbia.<\/p>\n<p>O certo \u00e9 que todo o pa\u00eds sofre de uma instabilidade permanente, que aumentou ap\u00f3s os sangrentos epis\u00f3dios de viol\u00eancia desatados no dia 15 deste m\u00eas em Tr\u00edpoli, que deixaram dezenas de mortos e centenas de feridos. Os tubus contemplam a tr\u00e1gica deriva da L\u00edbia de uma certa dist\u00e2ncia, acreditando que sua pr\u00f3pria mil\u00edcia seja capaz de responder a uma eventual agress\u00e3o. Sabem que a estabilidade em sua regi\u00e3o \u00e9 fundamental para poder subir no trem do s\u00e9culo 21 que, no momento, tem paradas inclusive nesse deserdo nada misericordioso.<\/p>\n<p>Uma delas \u00e9 o centro social dos Filhos do Saara, a principal organiza\u00e7\u00e3o para o despertar cultural desse povo. Nesse local, volunt\u00e1rios d\u00e3o aula de ingl\u00eas, franc\u00eas e internet para todos que t\u00eam tempo. Has\u00e1n Egi, um de seus coordenadores, destacou a import\u00e2ncia que tem o acesso \u00e0 internet para essa que descreve como \u201ca regi\u00e3o mais in\u00f3spita de um dos pa\u00edses mais isolados da Terra\u201d.<\/p>\n<p>\u201cN\u00f3s, os l\u00edbios, pens\u00e1vamos que viv\u00edamos no melhor pa\u00eds do mundo at\u00e9 1997, quando chegou a televis\u00e3o via sat\u00e9lite. O acesso \u00e0 internet \u00e9 como uma nova revolu\u00e7\u00e3o para n\u00f3s\u201d, disse \u00e0 IPS Egi, de 31 anos, enquanto anda entre os dez computadores do centro. Diante de um deles est\u00e1 Adam Kukin, que, aos 14 anos, \u00e9 capaz de guiar um rebanho de cem camelos atrav\u00e9s do deserto. Al\u00e9m disso, ao contr\u00e1rio de seus pais, sabe ler e escrever em sua l\u00edngua e tamb\u00e9m domina as redes sociais. \u201cGra\u00e7as \u00e0 internet, posso saber o que acontece fora daqui, e em qualquer parte do mundo\u201d, afirmou o jovem.<\/p>\n<p>Seja como for, a \u201cprimavera tubu\u201d transcende as quatro paredes das salas de aula e do centro cultural para se espalhar por toda a regi\u00e3o sudoeste L\u00edbia de Fez\u00e1n, ou Zalaa, em tubu. Iniciativas como o jornal <i>Sodur Zalaa<\/i> (O Eco de Zalaa) ou a revista <i>Labara Zalaa<\/i> (Not\u00edcias de Zalaa) s\u00e3o ve\u00edculos para essa proje\u00e7\u00e3o. A revista come\u00e7ou a ser produzida justamente quando Gadafi perdia o controle do sul do pa\u00eds, como quase tudo o relacionado com o auge dessa cultura.<\/p>\n<p>\u201cCome\u00e7amos com 500 exemplares em agosto de 2011, at\u00e9 chegarmos aos dois mil atuais\u201d, contou \u00e0 IPS seu orgulhoso editor, Ahmed Kuki. Em seu n\u00famero mais recente, traz not\u00edcias, entrevistas, palavras cruzadas, can\u00e7\u00f5es e inclusive uma reportagem sobre o atual centro nevr\u00e1lgico da cultura tubu, as montanhas Tibesti, em sua maioria localizada no Chade. \u201cDevemos muito a Kandamai. Nada disso seria poss\u00edvel sem seu trabalho e a inje\u00e7\u00e3o moral que nos deu\u201d, pontuou Kuki.<\/p>\n<p>Kandamai, \u201cambicioso\u201d em l\u00edngua tubu, \u00e9 o pseud\u00f4nimo pelo qual todos conhecem Mark Ortman, um linguista norte-americano que se estabeleceu na regi\u00e3o tubu do Chade h\u00e1 20 anos. Seu objetivo foi desenvolver um alfabeto que colocasse a l\u00edngua no papel e contribu\u00edsse para a alfabetiza\u00e7\u00e3o desse povo. \u201cOptei por uma adapta\u00e7\u00e3o do alfabeto latino, que h\u00e1 de servir de ponte entre a l\u00edngua tubu e a alfabetiza\u00e7\u00e3o em franc\u00eas, a l\u00edngua oficial do Chade\u201d, explicou Ortman \u00e0 IPS por telefone, de sua base na regi\u00e3o de Tibesti, onde vive com sua mulher e os cinco filhos, o mais novo nascido no Chade.<\/p>\n<p>Ortman insiste em dizer que o futuro dos tubus da L\u00edbia passa por \u201ccontinuar resistindo \u00e0 assimila\u00e7\u00e3o que chega do mundo \u00e1rabe, para conservar suas caracter\u00edsticas de identidade, hist\u00f3ricas e culturais\u201d. No momento, a determina\u00e7\u00e3o desse povo parece mais que provada, em parte gra\u00e7as \u00e0 altru\u00edsta iniciativa da fam\u00edlia Ortman, para a qual o povo tubu \u00e9 sua aposta vital.<\/p>\n<p>\u201cNossos filhos cresceram entre os tubus. Fazemos parte dessa comunidade, e, quanto mais aprendo, mais consciente sou de que compartilhamos os mesmos valores de liberdade, secularidade e democracia, no sentido de que cada um \u00e9 livre para escolher viver como melhor gostar\u201d, enfatizou Ortman. Ao ajudar esse povo a escrever sua hist\u00f3ria, Ortman, ou Kandamai, talvez j\u00e1 seja parte dela. Envolverde\/IPS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Murzuq, L&iacute;bia, 27\/11\/2013 &ndash; &ldquo;H&aacute; algo mais satisfat&oacute;rio do que ensinar a escrever aos seus em seu pr&oacute;prio idioma?&rdquo;, perguntou Abdel Salam Wahali. 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