BOGORO, 29\/04\/2008 – Avan\u00e7ando com dificuldade com capim at\u00e9 ao peito fora desta aldeia no nordeste da Rep\u00fablica Democr\u00e1tica do Congo, Mathieu Nyakufa aponta para as ossadas \u2013branqueando ao sol \u2013 daqueles que se perderam devido \u00e0s guerras no pa\u00eds. “Eu vivia mesmo aqui no vale,” conta este agricultor de 52 anos sobre uma manh\u00e3 terr\u00edvel em Fevereiro de 2003. “Estavam a matar gente com espingardas, com catanas, com lan\u00e7as e flechas. Escapei porque vi pessoas a correrem na minha direc\u00e7\u00e3o. Tr\u00eas dos meus filhos foram mortos na minha pr\u00f3pria casa.”<\/p>\n
Cerca de 200 civis foram mortos em Bogoro, situada no centro da regi\u00e3o de Ituri, quando combatentes das Forces de R\u00e9sistance Patriotique d'Ituri (For\u00e7as da Resist\u00eancia Patri\u00f3tica de Ituri, ou FRPI), mil\u00edcia dominada pelos grupos \u00e9tnicos Ngiti e Lendu, atacou este agrupamento disperso de palhotas e habita\u00e7\u00f5es de barro. Na altura, Bogoro era um basti\u00e3o da Union des Patriotes Congolais (Uni\u00e3o dos Patriotas Congoleses, UPC), um grupo armado leal \u00e0s tribos Gegere e Hema.<\/p>\n
“A UPC disse-me, 'Pap\u00e1, foge, n\u00e3o esperes, porque os Lendu est\u00e3o a matar o teu povo',” conta Nyakufa.<\/p>\n
O massacre de Bogoro foi uma das muitas carnificinas que ocorreram em Ituri, que cont\u00e9m alguns dos mais valiosos dep\u00f3sitos de ouro e reservas de madeira do mundo. Extens\u00e3o brutal da guerra civil que assolou esta vasta na\u00e7\u00e3o africana entre 1998 e 2003, o conflito em Ituri assistiu ao armamento de mil\u00edcias por parte do Uganda e do Ruanda, pa\u00edses vizinhos da RDC, numa teia de aliancas em constante mudan\u00e7a, devido aos seus pr\u00f3prios intentos sobre os recursos naturais do Congo mas tamb\u00e9m a solidariedades pol\u00edticas com os congoleses.<\/p>\n
Inicialmente, o conflito op\u00f4s os Lendu, uma tribo composta principalmente de agricultores provenientes do sul do Sud\u00e3o h\u00e1 centenas de anos, contra os Hema \u2013 um grupo nil\u00f3tico que veio para a regi\u00e3o mais recentemente. No entanto, rapidamente se espalhou para depois incluir virtualmente toda a popula\u00e7\u00e3o da regi\u00e3o, ceifando pelo menos 60.000 vidas.<\/p>\n
No processo, a UPC acrescentou as suas pr\u00f3prias ac\u00e7\u00f5es ao cat\u00e1logo dos assass\u00ednios em massa, incluindo um cerco \u00e0 aldeia de Kilo que resultou na morte de mais de 100 civis em Dezembro de 2002.<\/p>\n
Muitas vezes retratado exclusivamente como uma rixa \u00e9tnica, o conflito Hema-Lendu \u00e9 de facto mais complexo. Em muitos aspectos, resultou de pol\u00edticas que envenenaram as rela\u00e7\u00f5es entre duas comunidades que tinham coexistido durante muitos anos, embora com algum constrangimento.<\/p>\n
Antes do dom\u00ednio colonial, os agricultores Lendu alugavam grandes extens\u00f5es de terra aos pastores Hema; esta situa\u00e7\u00e3o alterou-se com a chegada dos belgas na d\u00e9cada de 1880. Numa c\u00f3pia da pol\u00edtica exercida no Ruanda, onde se promoveu o grupo \u00e9tnico Tutsi sobre os Hutu nas \u00e1reas da administra\u00e7\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o e sector comercial, os belgas no Congo favoreceram os pastorais Hema sobre os Lendu agricultores \u2013 criando ressentimento naqueles que tinham ficado exclu\u00eddos deste sistema.<\/p>\n
Pouco melhorou com a independ\u00eancia.<\/p>\n
Depois da partida dos belgas em 1960, o ditador Mobutu Sese Seko \u2013 no poder desde 1965 at\u00e9 1997 \u2013 lan\u00e7ou uma campanha para reduzir a influ\u00eancia europeia, o que inclu\u00edu dar o novo nome de Zaire ao Congo e a nacionaliza\u00e7\u00e3o de muitas empresas pertencentes a estrangeiros. Significativamente, a assun\u00e7\u00e3o do controlo sobre as terras agr\u00edcolas de Ituri antigamente pertencentes aos europeus foi supervisionada pelo Ministro da Agricultura de Mobutu, Zbo Kalogi, ele pr\u00f3prio um Hema. Kalogi favoreceu o seu pr\u00f3prio grupo \u00e9tnico ao redistribuir a terra, aprofundando o sentimento de marginaliza\u00e7\u00e3o entre os Lendu.<\/p>\n
Um novo cap\u00edtulo?<\/p>\n
Agora, as armas de Ituri est\u00e3o na sua maioria silenciosas.<\/p>\n
O conflito, que eclodiu num combate total em 1999 e continuou intermitentemente at\u00e9 ao ano passado, est\u00e1 controlado neste momento mediante um processo de desarmamento, desmobiliza\u00e7\u00e3o e reintegra\u00e7\u00e3o que levou ao recrutamento de antigos membros das mil\u00edcias para o ex\u00e9rcito nacional \u2013 e ao envolvimento das fac\u00e7\u00f5es rivais na pol\u00edtica eleitoral.<\/p>\n
“Queremos reestabelecer a paz em Ituri e trazer uma nova ordem pol\u00edtica atrav\u00e9s da paz, igualdade e uni\u00e3o,” afirma Jean-Claude Ndjela Konga, membro da FNI, na modesta sede do grupo na capital regional de Bunia.<\/p>\n
Alguns observadores pensam que existem motivos para estarem optimistas.<\/p>\n
“Reconhecem que foram manipulados e usados em prol dos interesses de alguns indiv\u00edduos, incluindo os seus dirigentes, mas agora v\u00eaem que todos perderam nessa situa\u00e7\u00e3o,” assevera Alfred Buju, um padre cat\u00f3lico, sobre os combatentes da regi\u00e3o.<\/p>\n
“N\u00e3o est\u00e3o prontos a come\u00e7ar novamente essa aventura,” acrescenta. Buju tamb\u00e9m \u00e9 o director da Commission Justice et Paix (Comiss\u00e3o para a Justi\u00e7a e Paz) em Bunia, um grupo local formado com o objectivo de sarar as feridas do conflito.<\/p>\n
Olamide Adedeji, director do gabinete em Bunia da Miss\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas na Rep\u00fablica Democr\u00e1tica do Congo, tamb\u00e9m transmite uma nota de optimismo.<\/p>\n
“Estamos reduzidos a um simples fragmento das mil\u00edcias mil\u00edcias, e isso \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o bem-vinda,” afirma. “Os intervenientes deixaram de ser membros das mil\u00edcias, mas s\u00e3o antes motoristas de t\u00e1xi que outrora foram membros das mil\u00edcias, e tamb\u00e9m membros da sociedade civil e grupos de estudantes.”<\/p>\n
Conhecida pela sigla francesa MONUC, actualmente a miss\u00e3o representa a maior for\u00e7a de manuten\u00e7\u00e3o da paz no mundo, totalizando cerca de 17.000 soldados.<\/p>\n
Alguns dos autores dos mais horrorosos excessos do conflito tamb\u00e9m est\u00e3o a ser levados \u00e0 justi\u00e7a.<\/p>\n
Um antigo dirigente do FRPI, Germain Katanga, foi preso em Outubro de 2007 e est\u00e1 agora a ser julgado no Tribunal Penal Internacional (TPI) de Haia pelos assass\u00ednios em Bogoro, assim como por outros crimes de guerra e crimes contra a humanidade.<\/p>\n
Dois outros importantes dirigentes das mil\u00edcias — Mathieu Ngudjolo da Front Nationaliste et Int\u00e9grationniste (Frente Nacionalista e Integracionista, FNI), orientada pelos Lendu e Thomas Lubanga da UPC \u2013 tamb\u00e9m aguardam julgamento no TPI. Um quarto dirigente das mil\u00edcias, Floribert Njabu, da FNI, est\u00e1 detido neste momento na capital da RDC, Kinshasa.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 para admirar que estas deten\u00e7\u00f5es se t\u00eam revelado algo controversas.<\/p>\n
“\u00c9 importante que o trabalho da justi\u00e7a n\u00e3o traga novamente conflitos, ou at\u00e9 mesmo uma revolu\u00e7\u00e3o, entre a popula\u00e7\u00e3o local,” afirma o coordenador pol\u00edtico da FNI, Sylvestre Sombo, referindo-se ao facto de Lubanga, ao contr\u00e1rio de Katanga e Ngudjolo, ter sido acusado apenas de crimes de guerra \u2013 e n\u00e3o de crimes contra a humanidade tamb\u00e9m.<\/p>\n
“Se temos paz em Ituri hoje, n\u00e3o se deve \u00e0 justi\u00e7a internacional ou local, mas sim porque os filhos de Ituri decidiram criar um caminho para a paz.”<\/p>\n
Inquietantemente, as for\u00e7as da FRPI continuam a envolver-se em escaramu\u00e7as ocasionais com o ex\u00e9rcito nacional. Falando a t\u00edtulo confidencial, certos oficiais exprimem o seu receio de que elementos entre as autoridades pol\u00edticas e empresariais do Uganda estejam ainda a armar fac\u00e7\u00f5es em Ituri a fim de continuarem a explorar os recursos naturais da regi\u00e3o.<\/p>\n
No entanto, saindo de cerca de uma d\u00e9cada de carnificinas, a popula\u00e7\u00e3o neste exaurido canto do pa\u00eds assolado por conflitos parece preocupada, acima de tudo, em evitar um regresso ao conflito armado total.<\/p>\n
“\u00c0s vezes sinto-me muito triste sobre o que aconteceu aos meus filhos,” diz Mathieu Nyakufa em Bogoro, acendendo um cigarro ao mesmo tempo que olha os campos que cont\u00eam os restos dos defuntos. “Mas agora que h\u00e1 reconcilia\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 que eu posso<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
BOGORO, 29\/04\/2008 – Avan\u00e7ando com dificuldade com capim at\u00e9 ao peito fora desta aldeia no nordeste da Rep\u00fablica Democr\u00e1tica do Congo, Mathieu Nyakufa aponta para as ossadas \u2013branqueando ao sol \u2013 daqueles que se perderam devido \u00e0s guerras no pa\u00eds. Continue Reading