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<\/a>Para os crentes, a inseguran\u00e7a alimentar pode ser tamb\u00e9m um assunto espiritual. - Paul Virgo\/IPS<\/p><\/div> Mas, quando se trata de lutar contra a fome, o consenso chega r\u00e1pido. Os livros sagrados dizem que se deve ajudar quem n\u00e3o tem o suficiente para comer. Para os crentes, isto transforma a inseguran\u00e7a alimentar em um assunto espiritual, e n\u00e3o apenas pol\u00edtico ou econ\u00f4mico.<\/p>\n
\u201cEm todas as religi\u00f5es que conhe\u00e7o, o primeiro ou segundo tema do qual mais se fala \u00e9 a quantidade de vers\u00edculos que tratam dos pobres, dos doentes e dos famintos\u201d, disse \u00e0 IPS Tony P. Hall, diretor da Alian\u00e7a para P\u00f4r Fim \u00e0 Fome e ex-embaixador dos Estados Unidos junto \u00e0 Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Agricultura e a Alimenta\u00e7\u00e3o (FAO), com sede em Roma. \u201cCerca de 2.500 vers\u00edculos crist\u00e3os abordam este assunto. A fome \u00e9 um tema que diz respeito \u00e0s pessoas de f\u00e9. Deus \u00e9 muito claro nisto: precisamos agir\u201d, acrescentou.<\/p>\n
Os mu\u00e7ulmanos concordam: \u201cComo pode algu\u00e9m se sentir espiritualmente reconfortado quando os que o cercam passam por necessidades? Ser um bom mu\u00e7ulmano n\u00e3o \u00e9 simplesmente fechar-se em uma mesquita e rezar\u201d, disse \u00e0 IPS Mostafa Mahboob, do capitulo norte-americano do Islamic Relief. \u201cComo membro de uma comunidade, tamb\u00e9m se tem responsabilidade com os demais. Definitivamente h\u00e1 uma liga\u00e7\u00e3o entre espiritualidade e fome. Ao trabalhar no combate \u00e0 fome, coloca-se em pr\u00e1tica os ensinamentos religiosos e espirituais\u201d, afirmou. Atualmente, h\u00e1 1,02 bilh\u00e3o de pessoas desnutridas no mundo, segundo a FAO.<\/p>\n
As organiza\u00e7\u00f5es religiosas est\u00e3o na primeira linha da luta contra a fome. A cat\u00f3lica Caritas Internationalis \u00e9 uma das maiores ag\u00eancias de ajuda do planeta. Protestantes, judeus, budistas, hindus e siks t\u00eam organiza\u00e7\u00f5es t\u00e3o importantes com Caritas e Islamic Relief. Por\u00e9m, alguns analistas conclu\u00edram que, se o flagelo da fome agora afeta quase um entre seis habitantes de um mundo com adequado fornecimento de comida, deve haver milh\u00f5es de pessoas de f\u00e9 descumprindo os princ\u00edpios religiosos dos quais dizem ser adeptos.<\/p>\n
\u201cO que far\u00e1 o povo de Deus despertar de seu estado de coma?\u201d, pergunta Craig L. Nessan em seu livro \u201cGive us This Day, a Lutheran Proposal for Ending World Hunger\u201d (D\u00ea-nos esse Dia: uma Proposta Luterana para Acabar com a Fome no Mundo). O professor Shannon Jung, da Escola de Teologia de Saint Paul, na cidade norte-americana de Kansas, concorda que, com frequ\u00eancia, muitos crentes ignoram o assunto, que deveriam ter como priorit\u00e1rio.<\/p>\n
\u201cAs pessoas de f\u00e9 est\u00e3o particularmente dispostas a responder \u00e0 crise, como a que sofre o Haiti, mas tendemos a perder a grande oportunidade de abordar quest\u00f5es sist\u00eamicas\u201d da cadeia alimentar, disse Jung \u00e0 IPS. \u201cCompartilhar \u00e9 algo que podemos fazer para outra pessoa, mas que tamb\u00e9m recebemos. Deus criou os seres humanos para compartilhar, e temos uma real necessidade de fazer isso, do contr\u00e1rio nos atrofiamos espiritualmente\u201d, acrescentou. Jung acredita que alguns l\u00edderes religiosos t\u00eam parte da culpa, porque d\u00e3o menos aten\u00e7\u00e3o \u00e0 fome do que a outros temas, como aborto e homossexualidade.<\/p>\n
\u201cA fome \u00e9 um assunto mais imediato, \u00f3bvio e premente do que o aborto ou a homossexualidade. A fome penetra em cada um dos outros temas e causa impacto na fam\u00edlia humana muito mais\u201d do que os outros dois, disse. \u201c\u00c0s vezes, penso que as igrejas das na\u00e7\u00f5es ricas se ocupam do aborto e da homossexualidade como uma maneira de evitar o tema mais s\u00e9rio e desafiante de sua coniv\u00eancia na fome e na pobreza, uma cumplicidade da qual participam todos os ricos\u201d, disse.<\/p>\n
De modo semelhante, Richard H. Schwartz, professor em\u00e9rito de matem\u00e1tica no College of Staten Island (NY) e analista em temas de juda\u00edsmo e quest\u00f5es sociais, acredita que muitos de seus correligion\u00e1rios ignoram a vontade de Deus ao n\u00e3o fazerem mais para combater a fome. \u201cOs judeus condenam com raz\u00e3o o sil\u00eancio do mundo diante do assassinato pelos nazistas de seis milh\u00f5es de judeus e milh\u00f5es de outras pessoas. Podemos permanecer em sil\u00eancio quando milh\u00f5es agonizam por falta de alimentos? Podemos consentir na apatia do mundo quanto ao destino das pessoas que morrem de fome?\u201d, afirma em um ensaio sobre juda\u00edsmo e fome.<\/p>\n
Os diferentes atores religiosos tamb\u00e9m concordam quanto \u00e0 maneira como os fi\u00e9is deveriam lutar contra a fome, e defendem tr\u00eas modalidades principais de resposta. Primeiro, apoio financeiro e envolvimento pessoal em ag\u00eancias e campanhas que buscam aliviar a fome. \u201cPenso que os judeus deveriam apoiar uma esp\u00e9cie de Plano Marshall (usado para reconstruir a Europa ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial) global para aliviar a fome, a pobreza, o analfabetismo, as doen\u00e7as, a polui\u00e7\u00e3o e outros males sociais, usando para isto parte do dinheiro que agora destina a finalidades militares\u201d, disse Schwartz \u00e0 IPS.<\/p>\n
Em seu livro \u201cEnding Hunger Now\u201d (P\u00f4r Fim \u00e0 Fome Agora), George McGovern prop\u00f5e que \u201ccada membro de uma igreja ou sinagoga, cada mu\u00e7ulmano, cada budista, assegure-se de que sua igreja tenha uma ramifica\u00e7\u00e3o interna e uma externa que chegue aos famintos\u201d estejam onde estiverem. McGovern escreveu esse livro junto com o te\u00f3logo metodista Donald Messer e com o ex-senador norte-americano Bob Dole. A segunda maneira sugerida para responder \u00e0 fome \u00e9 um ativismo que tente pressionar os pol\u00edticos para que fa\u00e7am mais em favor da seguran\u00e7a alimentar.<\/p>\n
\u201cA fome \u00e9 um assunto de direitos humanos e qualquer meio pac\u00edfico para promover a luta contra ela \u00e9 bom, por isso dever\u00edamos aproveitar os canais pol\u00edticos ou do ativismo\u201d, disse Mahboob. \u201c\u00c9 razo\u00e1vel dizer que uma press\u00e3o maior do eleitorado poderia ajudar a remediar a falta de vontade pol\u00edtica para abordar este tema\u201d, acrescentou. Por fim, a terceira forma de resposta no combate \u00e0 fome \u00e9 que os crentes optem por estilos de vida mais simples, com menos consumismo e desperd\u00edcio. \u201cUma das coisas que o Isl\u00e3 ensina \u00e9 colocar no prato apenas o que podemos comer. N\u00e3o \u00e9 bom desperdi\u00e7ar comida. \u00c9 uma falta de respeito a Deus\u201d, disse Mahboob.<\/p>\n
\u201cDever\u00edamos respeitar o que temos e agradecer. Sempre tentamos ter o que nosso vizinho tem. Mas o Isl\u00e3 diz que n\u00e3o devemos ser desmesurados em nossas vidas cotidianas e que devemos compartilhar com nossos vizinhos, com os demais seres humanos. Se reduzirmos o desperd\u00edcio, gastaremos menos e teremos mais para dedicar a quem precisa\u201d, acrescentou.<\/p>\n
Schwartz, por sua vez, incentiva os fi\u00e9is a se tornarem vegetarianos, argumentando que isso liberar\u00e1 recursos agr\u00edcolas para alimentar os famintos, pois considera que criar animais \u00e9 uma maneira ineficiente de produzir alimentos. \u201cDeus nos chama a responder ao clamor pelos alimentos. E o ouvimos n\u00e3o apenas como um pedido de assist\u00eancia, mas tamb\u00e9m de justi\u00e7a\u201d, disse. IPS\/Envolverde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Roma, 12\/02\/2010 – As principais religi\u00f5es do mundo podem discordar sobre teologia e assuntos como os alimentos que devemos comer ou os dias que devemos descansar. Continue Reading