![\"Xinran,](\"http:\/\/www.ipsnoticias.net\/portuguese\/fotos\/75756.jpg\" "\\"Xinran,")
<\/a>Xinran, escritora chinesa, autora de Message from an Unknown Mother. - Antoaneta Becker\/IPS<\/p><\/div> Como jornalista, que na d\u00e9cada de 80 trabalhou para um canal de televis\u00e3o reservado que se contrapunha \u00e0 infiltra\u00e7\u00e3o da m\u00eddia ocidental na China, Xinran conheceu hist\u00f3rias que os dirigentes do Partido Comunista preferiam ler apenas em boletins internos. Como mulher, conheceu relatos pessoais transmitidos de m\u00e3e para filha em uma cultura confuciana machista.<\/p>\n
Agora, conhecida no estrangeiro como escritora chinesa que reside na Gr\u00e3-Bretanha, Xinran resiste em ser considerada uma intelectual dissidente. Mas seus livros n\u00e3o podem ser publicados na China, porque se enchem de dolorosas hist\u00f3rias pessoais que n\u00e3o aparecem nos meios de comunica\u00e7\u00e3o locais. Desafiando tabus pol\u00edticos e sociais, ela se atreve a incentivar as pessoas a se oporem \u00e0 poderosa m\u00e1quina estatal.<\/p>\n
Durante a viagem para divulgar seu livro mais recente, \u201cMessage from an Unknown Mother\u201d (Mensagem de uma M\u00e3e Desconhecida), que re\u00fane hist\u00f3rias de mulheres que perderam suas filhas por infantic\u00eddio ou abandono, a IPS entrevistou Xinran.<\/p>\n
IPS: A senhora parece atribuir a decis\u00e3o de muitas fam\u00edlias de matar ou abandonar suas filhas \u00e0 \u201cprefer\u00eancia pelo homem\u201d, caracter\u00edstica da cultura confuciana. Que incid\u00eancia tem sobre essa situa\u00e7\u00e3o a pol\u00edtica de filho \u00fanico imposta h\u00e1 30 anos? Seria ela respons\u00e1vel por muitas mortes e por haver mais de 120 mil \u00f3rf\u00e3os na China, a maioria meninas que acabam sendo adotadas por estrangeiros?<\/p>\n
XINRAN: Muitos acreditam que essa situa\u00e7\u00e3o \u00e9 culpa da pol\u00edtica de filho \u00fanico, mas \u00e9 apenas parte do problema. A popula\u00e7\u00e3o rural chinesa tem uma cultura silenciosa na qual se fala pouco e h\u00e1 muita a\u00e7\u00e3o. \u00c9 muito dif\u00edcil compreender o que ocorre al\u00e9m das a\u00e7\u00f5es superficiais. Uma vez intercedi por uma camponesa cujo marido a tratava quase como se ela fosse uma escrava sexual e a agredia porque n\u00e3o teve filho homem. Nessa noite, sua m\u00e3e colocou veneno de rato na minha comida. Ao ser interrogada pela pol\u00edcia, a senhora me acusou de ser uma \u201cmulher ignorante da cidade\u201d e de arruinar as possibilidades de sua filha ter um herdeiro. Os camponeses chineses t\u00eam arraigada a cren\u00e7a de que uma \u201cboa\u201d mulher dever parir um homem ou n\u00e3o ter\u00e1 futuro.<\/p>\n
IPS: Quando foram encontrados 21 beb\u00eas e fetos em um rio nos arredores de Jining, no leste da China, a imprensa oficialista atribuiu o fato a \u201cpr\u00e1ticas antiquadas\u201d e de outra \u00e9poca. A senhora concorda?<\/p>\n
XINRAN: Definitivamente, n\u00e3o. Fiz minha pr\u00f3pria investiga\u00e7\u00e3o. Todos os beb\u00eas mortos tinham uma esp\u00e9cie de pulseirinha do hospital de Jining nos p\u00e9s. Tiveram aquele destino porque nasceram com deformidades ou porque violavam a pol\u00edtica de filho \u00fanico. Nas cidades do leste da China, a lei \u00e9 aplicada de forma draconiana.<\/p>\n
IPS: A pol\u00edtica de planejamento nacional em vigor funcionou em todo o pa\u00eds?<\/p>\n
XINRAN: Nunca deixou de haver oposi\u00e7\u00e3o. A lei foi adotada pelo Partido Comunista em 1979, mas foi promulgada em 2001. Durante anos se imp\u00f4s a pol\u00edtica sem apoio do parlamento. A implementa\u00e7\u00e3o foi desigual. H\u00e1 muita corrup\u00e7\u00e3o e, nos \u00faltimos tempos, quem pode burla a lei.<\/p>\n
IPS: Fala-se muito sobre os desequil\u00edbrios de g\u00eanero na China e que uma das consequ\u00eancias da pol\u00edtica de filho \u00fanico \u00e9 que milhares de solteiros n\u00e3o podem encontrar noiva. Que incid\u00eancia tem isso sobre as pessoas?<\/p>\n
XINRAN: Os filhos \u00fanicos s\u00e3o muito mimados e protegidos em excesso. N\u00e3o t\u00eam senso de responsabilidade, s\u00e3o imaturos e t\u00eam a vida moldada desde muito pequenos. Devem cumprir as expectativas familiares, ser excelentes estudantes e aprender a serem muito competitivos. Mas n\u00e3o t\u00eam liberdade para refletir sobre muitas coisas nem desobedecer. Tampouco sabem tomar decis\u00f5es ou lidar com situa\u00e7\u00f5es dif\u00edceis. A juventude da China me preocupa.<\/p>\n
IPS: Ao ler suas hist\u00f3rias de perdas e mortes de entes queridos, algu\u00e9m pode perguntar como faz para suportar a condi\u00e7\u00e3o de deposit\u00e1ria desses relatos orais.<\/p>\n
XINRAN: Estava t\u00e3o deprimida na China que tive de partir. Aqui tenho pesadelos, mas escrever me permite compartilhar esses sentimentos. IPS\/Envolverde<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Londres, 08\/06\/2010 – Em um pa\u00eds como a China, onde \u00e9 costume exorcizar fantasmas do passado, pouqu\u00edssimas pessoas compreendem t\u00e3o bem como a escritora Xinran a import\u00e2ncia de preservar a hist\u00f3ria oral. Continue Reading