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<\/a>Homens pelo fim da viol\u00eancia contra a mulher, diz a camiseta de um morador do morro Santa Marta. - Fabiana Frayssinet\/IPS<\/p><\/div> A letra com ritmo de samba fala de temas t\u00e3o t\u00edpicos como futebol e mulheres, mas tamb\u00e9m de viol\u00eancia de g\u00eanero, e se mistura com a fuma\u00e7a da carne assando em uma grelha improvisada, em uma das vielas da favela Santa Marta, sul da cidade do Rio de Janeiro.<\/p>\n
Muitos seguem o ritmo e cantarolam a letra, que fala de um homem que briga com sua mulher porque, preocupada em pagar o aluguel, se esqueceu de lavar o uniforme de futebol. \u201cUm problema entre marido e mulher \u00e9 normal. Mas n\u00e3o me venha com agress\u00e3o f\u00edsica ou verbal\u201d, diz o refr\u00e3o. A m\u00fasica faz parte da estrat\u00e9gia da organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental Promundo para sensibilizar os homens da favela Santa Marta por meio de dois s\u00edmbolos culturais do Brasil, futebol e m\u00fasica, para abordar outro de seus temas principais: as mulheres, mas com outro olhar.<\/p>\n
Esse samba tamb\u00e9m \u00e9 o hino informal de um campeonato de futebol que h\u00e1 seis meses se desenvolve nesta favela de dez mil habitantes. Para jogar s\u00f3 tem uma condi\u00e7\u00e3o: participar de um painel sobre viol\u00eancia contra a mulher e sobre a masculinidade. \u201cO projeto quebrou paradigmas para conversar sobre estes temas de homem para homem\u201d, explicou Gilson*, um cantor de rap de 32 anos, na noite em que a IPS participou na favela, com um grupo de 119 integrantes, dos paineis e das equipes de futebol local.<\/p>\n
\u201cA gente faz o que mais gosta que \u00e9 jogar bola\u201d, acrescentou Gilson, mostrando orgulhoso uma foto sua vestindo a camisa do time com um lema sobre a viol\u00eancia contra a mulher escrito na parte de tr\u00e1s, destacada em um jornal comunit\u00e1rio da Promundo, organiza\u00e7\u00e3o de n\u00edvel nacional. Gilson, acomodado no balc\u00e3o de um pequeno bar, conversa com outros jogadores sobre a final do campeonato \u201cVamos fazer um churrasco aqui na favela, para todos\u201d, prop\u00f5e Samuel Marques, um dos coordenadores comunit\u00e1rios.<\/p>\n
Samuel, oriundo do morro Santa Marta, lembrou que no come\u00e7o ningu\u00e9m queria se inscrever nos grupos, que abordam temas como viol\u00eancia de g\u00eanero, sexualidade, divis\u00e3o de tarefas dom\u00e9sticas, sa\u00fade do homem e homofobia. F\u00e1bio Verani, assistente s\u00eanior da Promundo, contou que \u201ca ideia \u00e9 envolver os homens na discuss\u00e3o sobre a igualdade de g\u00eanero\u201d que se integra na \u201cCampanha do La\u00e7o Branco\u201d, uma iniciativa surgida, em 1991, no Canad\u00e1, contra a viol\u00eancia machista, que se estendeu a muitos outros pa\u00edses. Finalmente, a participa\u00e7\u00e3o nos paineis foi maci\u00e7a e as aus\u00eancias eram exce\u00e7\u00f5es. \u201cUm enorme sucesso\u201d, disse Samuel.<\/p>\n
Leandro*, de 29 anos, casado, pai de quatro filhos e desempregado, reconheceu que no come\u00e7o \u201ccausava desconfian\u00e7a\u201d falar de sua vida com os outros. \u201cIsso de contar o que acontece em sua casa, na intimidade, \u00e9 complicado no in\u00edcio\u201d, disse. Depois aprendeu a ver as rela\u00e7\u00f5es de casal e de fam\u00edlia de maneira diferente. \u201cN\u00e3o s\u00f3 a mulher tem de aprender a cuidar dos filhos, o homem tamb\u00e9m. Porque se um coloca feij\u00e3o e arroz dentro de casa n\u00e3o significa que isso n\u00e3o \u00e9 trabalho do outro\u201d, afirmou.<\/p>\n
Agora, Leandro leva os filhos \u00e0 pracinha para que sua mulher possa estudar em casa, l\u00ea hist\u00f3rias para eles, ou brincam juntos. \u201cMinha filha prepara comidinhas de brincadeira e me diz papai coma, e eu como\u201d, disse, destacando que \u201cas reuni\u00f5es abriram minha cabe\u00e7a\u201d. Samuel explicou que \u00e9 preciso desmontar um modelo imposto e reproduzido socialmente, tanto por homens como por mulheres, fam\u00edlia e institui\u00e7\u00f5es como a igreja, onde se ensina que o papel masculino \u00e9 o de \u201cprote\u00e7\u00e3o e sustento familiar\u201d.<\/p>\n
Para Ver\u00f4nica Moura, tamb\u00e9m coordenadora comunit\u00e1ria, a viol\u00eancia contra a mulher se alimenta do que chama de \u201csociedade machista\u201d. J\u00e1 Leandro diz que \u201cisso pode vir de dentro de casa. O pai agride a m\u00e3e, ou a m\u00e3e agride o pai, e o filho faz o mesmo com sua noiva ou esposa, porque \u00e9 o que viu desde que nasceu\u201d. Por sua vez, F\u00e1bio se surpreende pelo fato de muitos homens n\u00e3o estarem conscientes de que exercem a viol\u00eancia ou a veem como algo aceit\u00e1vel socialmente. A Promundo quantificou que entre 20% e 25% dos homens dos grupos espalhados por todo o Brasil relataram atos de viol\u00eancia contra sua companheira. E Samuel destacou que s\u00e3o muitos os que acreditam que insultar n\u00e3o \u00e9 agredir ou justificam a viol\u00eancia como forma de \u201cdisciplinar a mulher\u201d.<\/p>\n
No Brasil, desde 2006, a lei Maria da Penha combate a viol\u00eancia contra a mulher e a fam\u00edlia e estabelece penas de tr\u00eas meses a tr\u00eas anos de pris\u00e3o quando h\u00e1 les\u00f5es, entre outras puni\u00e7\u00f5es. Gilson admitiu que os paineis \u201cforam minha salva\u00e7\u00e3o, porque n\u00e3o queria ser violento, mas n\u00e3o sabia como mudar essa situa\u00e7\u00e3o. J\u00e1 me encontrei com ex-noivas que em seu momento me tiraram do s\u00e9rio. Agora penso e me acalmo\u201d, comemorou.<\/p>\n
A agressividade masculina se deve ao fato de \u201cser fechado por ideologia\u201d, acrescentou Gilson. \u201cParamos na porta do bar e conversamos sobre futebol e mulheres, mas nunca sobre sexualidade, filhos, em ajudar nas tarefas de casa\u201d. Ele est\u00e1 consciente de que a viol\u00eancia n\u00e3o acaba de um dia para outro. Entretanto, assegurou que \u201c\u00e9 poss\u00edvel trabalhar isso com as crian\u00e7as, que ser\u00e3o os adultos de amanh\u00e3, conversando com eles sobre sexualidade, sobre viol\u00eancia contra a mulher, sobre criar os filhos juntos\u201d. A Promundo avaliar\u00e1 os paineis quando o campeonato terminar, no final deste m\u00eas, mas j\u00e1 h\u00e1 resultados vis\u00edveis. \u201cO torneio de futebol \u00e9 dos mais pac\u00edficos da hist\u00f3ria do Santa Marta\u201d, disse F\u00e1bio.<\/p>\n
Ana Claudia Pereira, consultora de viol\u00eancia de g\u00eanero do Centro Feminista de Estudos e Assessoria, disse \u00e0 IPS que estes projetos s\u00e3o importantes para \u201catrair os homens para o debate\u201d. Contudo, criticou que \u201cmuitas vezes, em uma situa\u00e7\u00e3o de emerg\u00eancia, de preserva\u00e7\u00e3o da vida das mulheres, e quando as pol\u00edticas p\u00fablicas t\u00eam recursos t\u00e3o limitados, se perca o foco da necessidade de refor\u00e7ar a assist\u00eancia \u00e0s vitimas e \u00e0 sua integridade f\u00edsica\u201d. IPS\/Envolverde<\/p>\n
* Os sobrenomes dos participantes dos paineis foram omitidos a pedido deles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Rio de Janeiro, Brasil, 22\/07\/2010 – \u00c9 noite de sexta-feira e, em uma favela desta cidade, um grupo de homens, ap\u00f3s a dura semana, relaxa saboreando uma cerveja, enquanto em meio ao movimento habitual se ouve uma can\u00e7\u00e3o. Continue Reading