![\"Francisco](\"http:\/\/www.ipsnoticias.net\/portuguese\/fotos\/509_reserva1.jpg\" "\\"Francisco")
<\/a>Francisco Medina na entrada da Escola da Selva. - Clarinha Glock\/IPS<\/p><\/div> Ap\u00f3s recuperar parte de seu territ\u00f3rio em 2005, uma comunidade guarani da prov\u00edncia Argentina de Misiones tenta manter e ampliar uma iniciativa de turismo cultural ind\u00edgena. Em 265 hectares localizados a 20 minutos de carro das Cataratas do Igua\u00e7u e a dez quil\u00f4metros do centro da cidade argentina de Porto Igua\u00e7u, os ind\u00edgenas da comunidade Yryap\u00fa aprendem computa\u00e7\u00e3o e idiomas estrangeiros, enquanto revalorizam sua pr\u00f3pria cultura.<\/p>\n
As 75 fam\u00edlias, que convivem em meio a uma densa selva cobi\u00e7ada por empres\u00e1rios do setor de turismo, contam com assist\u00eancia do projeto Mate (Modelo Argentino para Turismo e Emprego dos Povos Origin\u00e1rios), financiado pelo governo de Misiones e pela Ag\u00eancia Canadense de Desenvolvimento Internacional. A ideia nasceu quando integrantes do canadense Niagara College contataram, em 2005, o Instituto Tecnol\u00f3gico Iguaz\u00fa, uma escola de turismo e hotelaria que faz parte do Mate, e propuseram trabalhar em turismo cultural ind\u00edgena.<\/p>\n
Os mby\u00e1s guaranis da comunidade acabavam de recuperar oficialmente parte de seu territ\u00f3rio e, como outras popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, se sentiam for\u00e7ados a abandonar seu estilo de vida tradicional, que n\u00e3o dava garantia de sobreviv\u00eancia, e tentados a assimilar costumes ocidentais. O projeto para valorizar a identidade e a cultura pr\u00f3prias culminou em 2008, quando o Mate come\u00e7ou o processo de autogest\u00e3o, o que permitiu aumentar o apoio e as fontes nacionais e internacionais de financiamento.<\/p>\n
Naquele ano foi criada a organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental canadense Friends of Yryap\u00fa (Amigos de Yryap\u00fa), que contribui financeiramente para devolver aos donos da terra os instrumentos para viverem sem depend\u00eancia do assistencialismo. Os jovens se capacitam para manter a cultura e se adaptarem \u00e0s novas realidades, o que inclui o uso de computador. \u201cHoje n\u00e3o se vive mais como antigamente\u201d, disse ao Terram\u00e9rica o guarani Ricardo Fern\u00e1ndez, de 40 anos, que trabalha como professor bil\u00edngue na escola da comunidade e ensina sobre os costumes ancestrais de seu povo. \u201cS\u00f3 dessa forma vamos ter recursos para trabalhar e manter a fam\u00edlia\u201d, explicou.<\/p>\n
Por\u00e9m, a maioria vive da venda de artesanato: colares, pulseiras, aneis, cestas e figuras talhadas em madeira. Outros trabalham de maneira informal nos arredores. E muitos dependem da ajuda do governo. Praticam a agricultura de subsist\u00eancia, cultivando milho, batata doce, mandioca e ab\u00f3bora. Criam porcos e galinhas, enquanto a ca\u00e7a se restringe a alguma ave ou mam\u00edfero pequeno. O estilo ancestral das casas de troncos, paredes de bambu e barro e teto de folhas de palmeira \u2013 tamb\u00e9m presentes nos recintos religiosos \u2013 foi substitu\u00eddo por habita\u00e7\u00f5es de madeira com teto de chapa e, \u00e0s vezes, de palha.<\/p>\n
Poucos t\u00eam estudo secund\u00e1rio. As escolas da cidade s\u00f3 oferecem ensino b\u00e1sico at\u00e9 a s\u00e9tima s\u00e9rie. O projeto Mate tenta superar este vazio. Francisco Medina estuda inform\u00e1tica h\u00e1 quatro anos, tem dois filhos e entende quatro idiomas: guarani (seu idioma materna), espanhol, ingl\u00eas e franc\u00eas. Seu sonho \u00e9 trabalhar como guia tur\u00edstico. \u201cTenho duas horas de computa\u00e7\u00e3o por dia\u201d, disse ao Terram\u00e9rica. Como ele, Elvio Barreto, de 32 anos, tamb\u00e9m estuda ingl\u00eas e assim consegue entender os turistas para gui\u00e1-los pelos caminhos tra\u00e7ados na \u00e1rea de selva.<\/p>\n
Na Escola Bil\u00edngue Intercultural de Turismo Mby\u00e1 Guarani Clem\u00eancia Gonz\u00e1lez, ou Escola da Selva, os ind\u00edgenas vivem a educa\u00e7\u00e3o trocando experi\u00eancias com os professores. Ali estudam no\u00e7\u00f5es de patrim\u00f4nio cultural e natural e assistem confer\u00eancias e v\u00eddeos sobre costumes e tradi\u00e7\u00f5es de seu povo. A escola j\u00e1 tem 70 alunos de 13 a 38 anos. Junto aos estudantes de Yryap\u00fa participam jovens de outras comunidades mby\u00e1 de Misiones, Brasil e Paraguai. Al\u00e9m das visitas guiadas, \u00e9 proporcionada ao visitante a oportunidade de comprar artesanato ou mesmo de aprender a confeccion\u00e1-los, ou de ouvir o coro infantil e os relatos do passado desta outrora poderosa na\u00e7\u00e3o ind\u00edgena.<\/p>\n
O dinheiro obtido com estas atividades vai para um fundo comunit\u00e1rio que ajudar\u00e1 a sustentar uma futura empresa e cobrir cuidados em sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o e assist\u00eancia social \u00e0s fam\u00edlias. \u201cEnquanto os ind\u00edgenas n\u00e3o forem orientados para que tenham sua pr\u00f3pria empresa, n\u00e3o \u00e9 momento para avaliar os resultados econ\u00f4micos do projeto. A quantidade de visitantes \u00e9 incerta e n\u00e3o h\u00e1 uma organiza\u00e7\u00e3o administrativa\u201d, disse ao Terram\u00e9rica o professor e escritor Claudio Salvador, coordenador do Mate. \u201cEste \u00e9 um passo de grande alento. Nossa tarefa \u00e9 educar para o trabalho por meio do m\u00e9todo intercultural que criamos, cujo impacto mais esperado \u00e9 melhorar a qualidade de vida\u201d, destacou.<\/p>\n
O passeio pela comunidade Yryap\u00fa come\u00e7a no quil\u00f4metro quatro da rodovia internacional 12, em Porto Igua\u00e7u. E fica na mem\u00f3ria, deixando a sensa\u00e7\u00e3o de se ter acesso a uma parte da hist\u00f3ria que os livros n\u00e3o registram. Em Misiones, existem cem comunidades guaranis dos grupos mby\u00e1 e ava kat\u00fa et\u00e9. Delas, apenas 25 t\u00eam t\u00edtulo de propriedade sobre suas terras. Muitos ind\u00edgenas vivem marginalizados e dependem da assist\u00eancia do Estado.<\/p>\n
A situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 muito diferente em outros pa\u00edses sul-americanos. Estima-se que h\u00e1 cerca de 300 mil guaranis distribu\u00eddos pelos territ\u00f3rios do Brasil, Paraguai, Uruguai, Argentina e Bol\u00edvia. Deste total, o ramo dos mby\u00e1s soma entre 11 mil e 13 mil pessoas no Brasil, Paraguai e Argentina. O maior grupo se concentra na regi\u00e3o do Chaco, segundo Egon Dion\u00edsio Heck, coordenador do Conselho Indigenista Mission\u00e1rio (Cimi), do Estado brasileiro de Mato Grosso do Sul.<\/p>\n
Junto a outras entidades que trabalham com os guaranis, o Cimi prepara um mapa da localiza\u00e7\u00e3o e extens\u00e3o de seus territ\u00f3rios, atualizando dados demogr\u00e1ficos e ambientais, que ficar\u00e3o prontos no final deste ano. \u201cApesar dos esfor\u00e7os de alguns presidentes sul-americanos comprometidos com a regulariza\u00e7\u00e3o das terras, prevalece a for\u00e7a do agroneg\u00f3cio\u201d, disse Egon ao Terram\u00e9rica. Em Misiones, tamb\u00e9m \u00e9 grande o avan\u00e7o das ind\u00fastrias de celulose e dos cultivos de pinheiros e eucaliptos em \u00e1reas de selva onde vivem os ind\u00edgenas, acrescentou.<\/p>\n
* * A autora \u00e9 correspondente da IPS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PORTO IGUA\u00c7U, Argentina, 18\/01\/2011 – (Tierram\u00e9rica).- Em seu enclave na selva do nordeste argentino, um punhado de ind\u00edgenas estuda sua pr\u00f3pria cultura, para convert\u00ea-la em atrativo tur\u00edstico. Continue Reading