Beirute, L\u00edbano, 31\/03\/2011 – O crescente peso do Hezbol\u00e1 (Partido de Deus) no L\u00edbano o colocou em situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil ao ter de conciliar os interesses nacionais de seus seguidores xiitas e os de seus patrocinadores iranianos \u201cO Hezbol\u00e1 est\u00e1 em um per\u00edodo de consolida\u00e7\u00e3o, se preparando para a pr\u00f3xima guerra com Israel\u201d, afirmou Nicholas Blanford, correspondente da revista Jane\u2019s Defence, que prepara a publica\u00e7\u00e3o de um livro sobre a ala militar desse partido.<\/p>\n
Arraigado na popula\u00e7\u00e3o xiita do Sul do L\u00edbano, o Hezbol\u00e1 conseguiu se reinventar nos \u00faltimos anos. A organiza\u00e7\u00e3o come\u00e7ou como um grupo armado conhecido por suas a\u00e7\u00f5es terroristas, como o atentado de 1983 contra a embaixada dos Estados Unidos em Beirute, que deixou 60 mortos. Ap\u00f3s o fim da guerra civil de 1975 a 1990, o Partido de Deus se transformou em um movimento de luta contra a ocupa\u00e7\u00e3o israelense no Sul do L\u00edbano at\u00e9 2000, quando as for\u00e7as do Estado judeu se retiraram do territ\u00f3rio.<\/p>\n
Atualmente, o Hezbol\u00e1 \u00e9 um partido pol\u00edtico nacional que mant\u00e9m uma for\u00e7a militar paralela \u00e0s for\u00e7as armadas regulares. Ao longo dos anos, a organiza\u00e7\u00e3o aprendeu a incidir na pol\u00edtica libanesa a seu favor, frequentemente com o uso da for\u00e7a. \u201cPor\u00e9m, os objetivos pol\u00edticos do Hezbol\u00e1 \u2013 libertar Jerusal\u00e9m e criar um Estado isl\u00e2mico \u2013 nunca mudaram. O Partido de Deus entende a realidade libanesa, o que faz com que o \u00faltimo seja mais dif\u00edcil\u201d, disse Nicholas.<\/p>\n
\u201cO partido afirma que ideologicamente defende a cria\u00e7\u00e3o de um Estado isl\u00e2mico, mas aprendeu que n\u00e3o \u00e9 um programa pol\u00edtico pr\u00e1tico, pela natureza confessional e sect\u00e1ria do L\u00edbano e pela oposi\u00e7\u00e3o que enfrentar\u00e1 por parte da maioria da popula\u00e7\u00e3o, tanto crist\u00e3os quanto mu\u00e7ulmanos\u201d, concordou o analista pol\u00edtico Jospeh Alagha. Sempre pragm\u00e1tico, o Hezbol\u00e1 escolheu, no momento, arquivar sua ideologia e adotar um enfoque mais \u201cp\u00e9 no ch\u00e3o\u201d e afinado com a popula\u00e7\u00e3o e, mais importante ainda, com seus aliados crist\u00e3os.<\/p>\n
Al\u00e9m de sua ideologia religiosa, o Hezbol\u00e1 tamb\u00e9m teve de negociar a legitimidade de suas armas ap\u00f3s a retirada de Israel do territ\u00f3rio liban\u00eas. A organiza\u00e7\u00e3o evita o assunto desde 2000, com o argumento de que o Estado judeu continua ocupando fazendas de Shebaa. Contudo, a liberta\u00e7\u00e3o de Shebaa \u00e9 um assunto controvertido porque n\u00e3o existe acordo sobre a quem pertence. O Hezbol\u00e1 afirma que \u00e9 territ\u00f3rio liban\u00eas, mas Israel diz que \u00e9 s\u00edrio. Durante o impasse, o debate sobre a \u201cresist\u00eancia armada\u201d foi proposto at\u00e9 que a S\u00edria se retirou deste pa\u00eds em 2005.<\/p>\n
\u201cOutra quest\u00e3o delicada na hist\u00f3ria do Hezbol\u00e1 \u00e9, certamente, a retirada da S\u00edria do L\u00edbano\u201d, disse o pesquisador Kassem Kassir, especialista em movimentos isl\u00e2micos. At\u00e9 2005, o Hezbol\u00e1 encontrou na S\u00edria um aliado d\u00f3cil que protegeria e justificaria seu uso das armas. Entretanto, o fim da ocupa\u00e7\u00e3o s\u00edria fez ressurgir o debate j\u00e1 que o Partido de Deus \u00e9 o \u00fanico grupo armado do L\u00edbano. \u201cO Hezbol\u00e1 deveria adotar um enfoque mais defensivo em quest\u00f5es internas e externas, que lhe permitisse proteger seu programa de resist\u00eancia\u201d, acrescentou Kassem.<\/p>\n
O novo equil\u00edbrio de poder n\u00e3o contou com o apoio geral da popula\u00e7\u00e3o. Muitas das pessoas que haviam apoiado a resist\u00eancia do Hezbol\u00e1 pediram que se integrasse ao ex\u00e9rcito liban\u00eas. A situa\u00e7\u00e3o levou a uma divis\u00e3o entre o movimento 8 de Mar\u00e7o, encabe\u00e7ado pelo Partido de Deus, e o 14 de Mar\u00e7o, liderado pelos sunitas. A situa\u00e7\u00e3o entre ambos ficou tensa em 2006, quando o Hezbol\u00e1 sequestrou dois soldados israelenses e matou outros tr\u00eas em uma emboscada, resultando em uma guerra de um m\u00eas que custou a vida de mais de 1.200 civis libaneses. \u201cIr\u00e3 e Hezbol\u00e1 sabem que a guerra de 2006 teve um custo alto\u201d, destacou Nicholas.<\/p>\n
Ap\u00f3s o enfrentamento com Israel, o Ir\u00e3 enviou dinheiro ao L\u00edbano para sufocar qualquer discrep\u00e2ncia que pudesse surgir dentro da comunidade xiita. E seus planos de ter maior poder pol\u00edtico n\u00e3o acabaram a\u00ed. O partido p\u00f4de se impulsionar internamente em 2007, mediante uma mobiliza\u00e7\u00e3o no centro de Beirute que reclamava um \u201cpresidente de consenso\u201d e poder de veto no novo governo depois de o movimento 14 de Mar\u00e7o ter sido o mais votado nas elei\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
O Hezbol\u00e1 aprofundou suas reclama\u00e7\u00f5es em maio de 2008, quando enviou homens armados para Beirute e certos povoados montanhosos em protesto pela ofensiva do governo contra sua rede ilegal de telecomunica\u00e7\u00f5es. Outros enfrentamentos violentos aprofundaram a brecha entre xiitas e outras comunidades. \u201cO Hezbol\u00e1 opera essencialmente em torno de dois polos, sua obedi\u00eancia ao sistema Wilayat al Fakih, do Ir\u00e3, e sua obriga\u00e7\u00e3o com seus partid\u00e1rios xiitas\u201d, disse Nicholas.<\/p>\n
A teoria Wilayat al Fakih, promovida pelo aiatol\u00e1 Khomeini como uma das bases da Constitui\u00e7\u00e3o iraniana, diz que os magistrados religiosos devem liderar os governos isl\u00e2micos. Nos \u00faltimos anos, est\u00e1 claro que o Hezbol\u00e1 est\u00e1 diante do desafio de combinar as duas exig\u00eancias.<\/p>\n
O l\u00edder do Hezbol\u00e1, Sayyed Hassan Nasrallah, n\u00e3o se absteve de fazer duras declara\u00e7\u00f5es contra pa\u00edses \u00e1rabes favor\u00e1veis ao Ocidente, como o Egito, e, nos \u00faltimos tempos, o Bahrein, onde foi reprimido com viol\u00eancia um protesto organizado pela comunidade xiita. As duras cr\u00edticas contra esse pequeno pa\u00eds insular do Golfo tiveram repercuss\u00f5es locais significativas. O Bahrein deixou de fornecer vistos aos xiitas libaneses por causa do discurso de Nasrallah. A medida foi tomada ap\u00f3s a expuls\u00e3o em 2009 de membros dessa comunidade dos Emirados \u00c1rabes Unidos por raz\u00f5es semelhantes.<\/p>\n
O caminho que o Hezbol\u00e1 transita parece se estreitar cada vez mais. Se estourar um conflito entre Israel e Ir\u00e3, sobre o qual especulam muitos analistas e figuras pol\u00edticas, sua imagem decair\u00e1 de forma significativa aos olhos de sua comunidade. Envolverde\/IPS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Beirute, L\u00edbano, 31\/03\/2011 – O crescente peso do Hezbol\u00e1 (Partido de Deus) no L\u00edbano o colocou em situa\u00e7\u00e3o dif\u00edcil ao ter de conciliar os interesses nacionais de seus seguidores xiitas e os de seus patrocinadores iranianos Continue Reading