Versonnex, Fran\u00e7a, 30\/06\/2011 – Cada vez que elogio algo, minha esposa japonesa me pergunta: \u201cE o que tem de ruim?\u201d. Quando critico algo, Fumiko diz: \u201cMe diga algo de bom disso\u201d. Este \u00e9 o princ\u00edpio tao\u00edsa do \u201cying-yang\u201d: em todo o luminoso tamb\u00e9m h\u00e1 algo de escuro, e vice-versa. E no luminoso na escurid\u00e3o h\u00e1 algo luminoso e algo escuro, e assim sucessivamente at\u00e9 o infinito.<\/p>\n
A realidade \u00e9 amb\u00edgua. Tomem por exemplo os Estados Unidos: a opini\u00e3o majorit\u00e1ria parece ser que o Imp\u00e9rio norte-americano \u00e9 escuro e que a Rep\u00fablica norte-americana \u00e9 luminosa, um lugar para visitar, para viver. Uma medida para a maturidade \u00e9 a de estabelecer com quantos n\u00edveis de an\u00e1lises algu\u00e9m pode lidar. Considerar como \u201cantiamericanismo\u201d toda cr\u00edtica contra o Imp\u00e9rio norte-americano revela um n\u00edvel zero: os Estados Unidos s\u00e3o maravilhosos em todos os aspectos e toda cr\u00edtica contra revela uma desordem mental, dizem os que neste pa\u00eds veem apenas o luminoso.<\/p>\n
Por\u00e9m, n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel como tamb\u00e9m \u00e9 coerente, por exemplo, ser anti-hitlerista sem ser antialem\u00e3o; anti-imperialista sem ser anti-russo; antiexpansionista sionista sem ser anti-semita; antimilitarismo japon\u00eas sem ser anti-japon\u00eas, e antifundamentalista e anti-imperialismo dos Estados Unidos sem ser antinorte-americano. As ra\u00edzes das patologias podem ser encontradas na profunda cultura do normal, do bom, do positivo.<\/p>\n
\u00c9 t\u00e3o insatisfat\u00f3rio ser apenas positivo sobre a Rep\u00fablica norte-americana quanto ser apenas cr\u00edtico do Imp\u00e9rio norte-americano.<\/p>\n
Os Estados Unidos t\u00eam ainda a maior economia do mundo, mas espera-se que logo sejam superados pela China, enquanto o \u201cSonho Americano\u201d est\u00e1 ficando fora do alcance de muitos. Na \u00e1rea militar, onde foi largamente vitorioso, Washington sofreu uma primeira derrota na Guerra da Coreia. Politicamente, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 a terra da democracia incorrupt\u00edvel.<\/p>\n
Mas a cultura nos Estados Unidos exibe ainda uma incr\u00edvel criatividade: nas artes cl\u00e1ssicas, modernas e p\u00f3s-modernas se romperam os limites e as barreiras. Sua cultura cient\u00edfica tamb\u00e9m \u00e9 muito forte. Sua tecnologia \u00e9 inovadora. E, o que \u00e9 mais importante, o p\u00fablico est\u00e1 conectado a tudo isso: as artes e a ci\u00eancia n\u00e3o s\u00e3o nichos separados da sociedade como fronteiras de separa\u00e7\u00e3o de classes. Os Estados Unidos n\u00e3o s\u00f3 criaram uma nova cultura que tem \u00eaxito no mundo todo, como a fez para consumo das massas, n\u00e3o da classe alta \u2013 como anteriormente fizera com os autom\u00f3veis e outras comodidades do S\u00e9culo 20. Em outras partes, a cultura \u00e9 fundamentalmente para consumo das elites. Essas pautas est\u00e3o se estendendo por todos os lados, em grande parte gra\u00e7as aos Estados Unidos.<\/p>\n
O que continua sendo espec\u00edfico dos Estados Unidos \u00e9 seu povo. Come\u00e7ando por um aspecto b\u00e1sico, pode-se dizer que com ningu\u00e9m no mundo \u00e9 t\u00e3o f\u00e1cil de se falar do que com um norte-americano. O di\u00e1logo \u00e9 aberto, basicamente com a utiliza\u00e7\u00e3o do nome, n\u00e3o do sobrenome, com linguagem corporal e verbal encantadoras, e contato visual direto. Depois de 14 minutos entram na conversa quest\u00f5es pessoais que ficariam em segredo durante 14 anos, ou para sempre, em algumas outras culturas.<\/p>\n
Os norte-americanos fazem nos sentirmos em casa, como um deles. S\u00e3o generosos e de vis\u00e3o ampla. As conversa\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o unilaterais, eles se interessam em saber de onde algu\u00e9m vem e o que acontece ali. E sobre os aspectos pessoais em um sentido positivo, o que tem a oferecer, o que pensa. Os Estados Unidos prop\u00f5em \u00e0s pessoas um Novo Come\u00e7o, deixar o passado e o pa\u00eds de origem para tr\u00e1s, como nos tempos das migra\u00e7\u00f5es em massa.<\/p>\n
Naturalmente, h\u00e1 a quest\u00e3o das classes, com grandes diferen\u00e7as no poder econ\u00f4mico, no poder de vida e morte (frequentemente altamente ilegal) e no poder de decis\u00e3o. Por isso, ocorre menos no comportamento di\u00e1rio. Os norte-americanos t\u00eam diferen\u00e7as em mat\u00e9ria de moradia \u2013 que v\u00e3o das mans\u00f5es aos acampamentos de traillers \u2013 e em seus autom\u00f3veis, mas normalmente se vestem igual, comem o mesmo (McDonald\u2019s, Coca-Cola) e compartilham gostos e estilos de vida, como ir \u00e0 igreja e lavar o carro aos domingos, o basquetebol, o amor pela natureza, pelos animais e pelos lugares nacionais. Falam o ingl\u00eas mais ou menos da mesma maneira, at\u00e9 h\u00e1 pouco n\u00e3o era assim \u2013 os \u201cafro-americanos\u201d antigamente eram escravos, linchados e segregados.<\/p>\n
Em todos esses sentidos, foi formada inicialmente uma sociedade sem classes por refugiados da Gr\u00e3-Bretanha, essas ilhas do Mar do Norte de onde chegaram. Eles costumavam receber e dar acolhida aos forasteiros, a milh\u00f5es e milh\u00f5es, de todos os rinc\u00f5es do planeta. Com exce\u00e7\u00f5es, ao temerem os brancos, anglo-sax\u00f5es e protestantes (WASPs) que aqueles a quem trataram pior, os povos origin\u00e1rios, os afro-americanos, os hispanos (leia-se mexicanos) \u2013 poderiam algum dia trat\u00e1-los da mesma forma.<\/p>\n
Os Estados Unidos s\u00e3o um lugar com facilidades para se viver onde sempre est\u00e1 acontecendo algo, com todos que sentem estar no centro dos acontecimentos. Um pa\u00eds com entusiasmo diante de uma longa lista de \u201capenas nos Estados Unidos\u201d. N\u00e3o surpreende que os norte-americanos saiam em defesa do pa\u00eds quando consideram que est\u00e1 amea\u00e7ado. Mas, se para isso se valem do segredo, da suspeita e de medidas de Estado policial, podem desvirtuar seus melhores valores. Esperemos que isto n\u00e3o ocorra. Envolverde\/IPS<\/p>\n
* Johan Galtung \u00e9 reitor da Universidade de Estudos sobre a Paz Transcend e autor de The Fall of the US Empire \u2013 And Then What?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Versonnex, Fran\u00e7a, 30\/06\/2011 – Cada vez que elogio algo, minha esposa japonesa me pergunta: \u201cE o que tem de ruim?\u201d. Quando critico algo, Fumiko diz: \u201cMe diga algo de bom disso\u201d. Continue Reading